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图勒猎装的上衣佩戴由四指宽的金属矩章组成，一般有九节，每节边沿篆刻字母，中间镶嵌白玉、珊瑚珠、三眼宝石等雕刻成的浮雕，以卡扣环环相连。如今，最中间两节一会儿向前折，一会儿又落下。
卡扣与卡扣折叠碰撞，不断发出清脆的声音。
图勒巫师拉过少年汗津津的手。
要他去感受那两节晃动的银制佩带上的浮雕。
“唔……”
仇薄灯发出小动物般的呜咽。
少年纤瘦的手指在男人骨节宽大的手指间剧烈挣扎，拼了命想挣开，却无能为力，只能一点一点抵上那些浮雕……
第43章 圣林
苍鹰巡航而返。
它远远瞅见，主人坐在象屋前边，和他的小雌鹰一起——苍鹰可算搞清楚这几天为什么被赶出鹰巢了。毕竟除了配偶，猛禽绝不容许其他的鸟踏进自己的巢穴。尽管没有心仪的雌鹰，但这点常识，它还是有的。
雄鹰护巢，可以理解。
只是……
啪！新主人再次恶狠狠地“揍”了旧主人一下……好凶！好凶！扑腾着落到木屋屋顶的苍鹰一缩脖颈，简直无法想象容忍自己别的鸟扯自己的翅膀尖、啄自己的颊羽、揪自己的颈绒。
——它不想找小雌鹰了！
不想了！
可怜的单身苍鹰，它压根就不知道，底下的两位主人里，凶巴巴的那位，才是被欺负惨了的。
它认真地思考：
是不是叼只老鼠讨好一下新主人？
未来仇薄灯收到苍鹰的“讨好”，什么心情尚不可知。
但眼下，他是说什么也不愿意再待在木屋里了。
他一想起图勒巫师在矮案上对他做的事，就恼得牙根痒痒……十几年笔墨钻研，让小少爷对挥毫秉笔还是有些基本的尊重的，正统的书法讲究伏案时“澄神静虑，端己正容”，没做到就算了！
结果某人硬生生还把“伏案”变成了另一种伏案……
混蛋！
太混蛋了！
一想就恼，一恼就扭头。
冲图勒巫师的锁骨就是一口，咬得又深又用力。
脸皮薄的小少爷，是打死也不会承认。他之所以如此恼怒，和伏案没有太大关系，完全是因为他清醒后想起自己稀里糊涂被逼着喊了多少声“胡格措”，又抽抽噎噎被哄着，念了多少句图勒语……
——净是些译成中原话不堪入耳的玩意。
它们比直接的占有来得羞耻和折磨多了。
仿佛是在精神上，也被图勒的巫师给一寸一寸侵入、玷污。
某种程度，确实也如此。
小少爷过于气恼自己喊图勒巫师什么了。
以至于他都忘了对图勒巫师称呼他为“阿尔兰”做出什么抗议了——虽说，他本来也没怎么抗议过……但就像被困进陷阱的小兽，在遇到更过分的对待后，潜意识，就会接受上一步不那么过分的对待……
它正在被猎食者一步一步吞吃干净。
骨头渣都不剩。
仅有的危机直觉，让他不愿再待在屋子里。
好在这次不是冬牧返程，一路同行的图勒族人太多，每次出木屋，个个都克制不住朝他猛瞧。脸皮薄的小少爷终于能坐外边透透气了。不过这个透气，也只是比待屋子里稍微好了那么一点，就一点……
“……呼吉纳，扶救。”
沙尓鲁行走在植被稀疏的苍白原野，雪在冷云杉叶上滑动，簌簌有声。
少年清脆的嗓音与成年男子低沉的嗓音交错响起。
“……阿诺朵以格萨，补给，”少年不用图勒巫师引导，就自己念出一个好复杂的冗长词汇，他高高兴兴地抬起头，“我念对了吗？”
图勒巫师亲了亲他的额头作为肯定。
少年回敬给他一个十分不客气的牙印。
——就留在他冷白手背上。
这一幕恐怕足以让东洲的世家子弟嫉妒图勒巫师嫉妒到发疯：十二洲最漂亮的小少爷窝在他怀里，小小一只，看起来乖极了。就连时不时气恼翻脸，转头咬人，都带着亲昵的撒娇意味。
——分明已经被采撷过了。
瞧那占有者，把他圈得多彻底啊：
冰天雪地里，不给他单独的斗篷，叫他只能跟自己共享一件，只容他露出一张精致的脸蛋，一小节白腻的手腕，来共翻一本书……余下的全是他的。谁知道斗篷底下，占有者的手到底是在昏暗里十指相扣？还是环住尺素般的细腰？
亦或者是其他更过分的地方？
不论是什么，他们时不时互相触碰的指尖，已经说明一切。
“呼吉纳，阿诺朵以格萨……”仇薄灯将图勒巫师标注过的词汇连起来念了一遍，忽然发现了些什么，迟疑地问，“你是想说，补给点，是用来救助雪原上的所有游牧者？”
图勒巫师轻轻颔首。
冬牧返程时，狩猎队伍在冰河三角洲地带，途径好几个补给点。但仇薄灯发现，他们几乎不拿补给点的东西，反而会把新鲜的羊肉和鹿肉放进去。仇薄灯诧异很久了，不明白图勒部族这么做是为了什么。
如果说是祭祀，没有神龛，没有祭坛。
如果说是储量，没有守卫，没有保护。
简直就像在冰天雪地放个粮仓，任人取用一样。
——答案确实如此。
图勒巫师一边翻动《双原解字》，一边以放缓许多的语速，给仇薄灯讲。
原来，冰河三角洲的补给点在图勒语中被称为“阿诺朵以格萨”，尾缀“格萨”的含义是“仁慈、怜悯”，“阿诺”前缀则带有“共同”的意思。阿诺朵以格萨，真正的意思是：赠与所有雪原人。
雪原酷寒，常年风暴。
白色的风沙席卷大地，便是部族的人遇上大雪暴也很容易迷路。英雄王库伦扎尔认为：雪原的各个部族，可以互相厮杀，可以互相争抢，但面对冷酷的、可怖的自然，大家都是并肩的兄弟。坚韧的勇士宁死弯刀，不困饿寒。
战死才是他们的归宿。
于是，库伦扎尔统一各部族后，颁布了名为“大格萨”的石刻法典。
他命令各个部族在雪原的沼泽、三角洲等地区，设定补给点，储藏肉和烈酒，并且不准设任何阻碍。迷路的、被困的人，只要根据地形判断，找到补给点的位置，就有很大几率活下来。
伴随图勒巫师低缓清沉的嗓音，仇薄灯仿佛看到了初民时代的雪原。
大格萨，大仁慈。
蛮野与悲悯，残酷与温柔。
图勒巫师将下颌抵在他的头顶，轻轻地，低低地、唱起一支很古老的歌谣。和之前那支不一样，这支歌谣清冷得像风穿过大地……阿诺朵以格萨，格萨达弘，呼杜地……仁慈吧，雪原的人们，仁慈吧，英雄的边疆，在守卫的远方……
仁慈吧，宽恕你的敌人。
在那苍白的死神席卷……
仁慈吧，怜悯你的故人。
在那空寂的轮回终点……
天与地。
变得又高又远。
只剩下自初民时代传承至今的歌声，仇薄灯的手指轻轻划过书页，瞳孔印出旋转的晶莹雪花。雪花的晶枝折射出一点闪烁的亮光。
就像那天，贯穿雪狼王的利箭，箭尖停了一片雪。
真奇怪啊，仇薄灯心想。
他是怎么知道，他想知道图勒的补给点是做什么的？明明他一个字都没提起过呀。
最后一节低徊的旋律落下，仇薄灯垂眼，看着《双原解字》，低声问：“现在是不是……只有很少的部族愿意再设补给点？”
图勒巫师没回答。
仇薄灯知道答案了。
他凝视落到象鞍上的雪花，愣愣出神。伟大的英雄王会死去，石刻的大格萨会被风化，古老的歌谣会被遗忘，雪原的圣洁还会保持多久呢？又或者……该问，它的圣洁已经被玷污多少了？
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