古希腊日常生活(25)

　　这不是这几天第一个上门来自荐的人，却是第一个塞雷布斯邀请坐下来细谈的人。马库托利斯猜测这个人是比较让他满意的，想到自己的目的，兴奋起来，请他到火塘边坐。

　　慕尼西非洛斯敏锐地注意到这父子二人中做主的是儿子，心中暗暗称奇。

　　两人在火堆边坐下，塞雷布斯为他们一人斟了一杯葡萄酒。

　　马库托利斯迫不及待地说:“慕尼西非洛斯，你有几分把握能让法庭判决谢尼达斯饮毒芹汁呢？”

　　慕尼西非洛斯挑了挑眉，说:“一半吧。”

　　马库托利斯一喜，心想一半也不错了，谢尼达斯一定会吓个半死，乖乖赔一大笔钱求和解。

　　塞雷布斯却不悦地说:“您这就是在敷衍我们了。”这种事如何保证？何况此人连案情也不问张口就给了这样一个承诺。塞雷布斯知道这是马库托利斯外行的问题让他轻视了，但他不希望他轻忽这场诉讼。

　　慕尼西非洛斯笑着问:“为什么说我敷衍？”

　　塞雷布斯不答反问:“您为何要接这场诉讼呢？”

　　如果只是为了一明那报酬，那犯不着冒着得罪所有公民的险，费这么大力气，多接两场诉讼就有了。

　　慕尼西非洛斯看了看马库托利斯，笑答:“是为了正义。”

　　塞雷布斯沉下了脸。年纪小就是有这样的坏处，容易被轻慢。

　　马库托利斯听他们一来一往的对话，也明白过来自己是被糊弄了，不高兴地说:“我们只要有完全的把握的律师，你把握不大，那就请回去吧。”

　　慕尼西非洛斯被堵了下，反而端正态度，说道:“没有哪个律师敢保证某场诉讼自己必赢。但我敢说，全雅典已经没有比我赢面更大的人了。有勇气接这场诉讼的人本来就不多，敢接的人里，不谦逊地说，没有人的口才比我强。我的演说术传承自智者梭伦，克洛诺斯、勒摩斯、赫尔摩克勒温斯这些人也不如我。他们只是因为出身名门望族，家境富裕，有更多的机会才名声显赫罢了。而我家境贫寒，承办不起公共事务，所以才不能为人所知。但是赫尔摩克勒温斯这些人都知道我的能力，你可以说出我的名字向他们打探，再决定这场诉讼是否要委托我代理。”说完他站起来，风度翩翩地微微一躬身，出门走了。

　　马库托利斯迟疑地问儿子:“塞雷布斯，你认为他说的是真是假？”

　　塞雷布斯说:“真假去问问阿里斯提德就知道了。”

　　阿里斯提德已经开始接触公共事务，雅典就这么多人，此人这么野心勃勃，他一定有印象。

　　阿里斯提德果然知道这个人。

　　“是个精明强干的人，”塞雷布斯问起这人的能力，他说，“他不是一个雄辩家，修行的是梭伦那一派的诡辩之术，也不可小视。你父亲决定请此人做律师了么？”

　　塞雷布斯说:“你既然说他并非志大才疏之辈，那么律师就是他了。”

　　“如果你们的目的还是让谢尼达斯受到更重的惩罚，那他就是最合适的人选。”阿里斯提德对他们的目的流露出一丝不赞同，但还是说，“他是个灵活的人，如果说雅典城里谁最有可能帮你们达成目的，就是他了。”

　　塞雷布斯向他道了谢，想离开，阿里斯提德又叫住了他。“塞雷布斯，既然决定要诉讼，证人那边你谈好了吗？”

　　塞雷布斯一怔:“证人？”

　　阿里斯提德说:“菲多那边。”

　　塞雷布斯回答:“菲多愿意替我做证人。”是菲多主动提出的。塞雷布斯还特意去见了他的主人，征求了卡利亚斯的同意。卡利亚斯也答应的很豪爽，只是让他把自己和妻妾美奴儿女都摸了个遍。

　　阿里斯提德说:“那你要好好谢谢他。奴隶在法庭上作证是要先受笞刑的，很多奴隶都不愿意涉入自由人的诉讼。”

　　塞雷布斯吃了一惊:“奴隶涉入诉讼要先受笞刑？！”他之前完全不知道这一点。

　　阿里斯提德说:“是的，十五鞭。这是为了防止他们为了贪图财货诬陷自由人。”

　　菲多太小了，面对这刑罚会吓坏，所以他才会有此一句提醒。

　　塞雷布斯变了脸色，过了一会儿后，问:“有办法免除吗？”

　　阿里斯提德摇头道:“或者行刑者会看在他年纪小的份上手轻一些，但不能免除。此外，你还得防着谢尼达斯贿赂行刑手，让他故意下重手，很多人以此恐吓奴隶。据我所知，谢尼达斯是一个不择手段的人。”

　　塞雷布斯沉默了一会儿，问:“如果不要菲多这个证人，我的诉讼还有多少胜率呢？”

　　阿里斯提德说:“至少一半。”他只看到了谢尼达斯逃跑，没有看到事情发生的全过程。如果不是他是阿里斯提德，没有了菲多这个证人，塞雷布斯连这一半的胜率也不会有。

　　塞雷布斯闭了闭眼睛，深深吐出一口气，说:“一半也够了。谢谢你的提醒，阿里斯提德。”

　　菲多一个小孩子，已经救了他的命，他不能因为一场官司再让菲多受到伤害。

　　只是一场官司而已，难道输了他就会放过谢尼达斯？何况他未必会输。

 

第26章 诉讼之前

　　塞雷布斯已经帮菲多找到了维拉希雅。

　　并不难找。在雅典购买奴隶是需要登记的，塞雷布斯请阿里斯提德帮忙，去市政厅查询了记录就知道是谁买走了她。

　　买走维拉希雅的女人名叫拉米亚，以前是个著名的高等妓女，现在年纪大了，自己在陶匠聚集区开了一家妓/院。

　　陶匠收入很高，陶匠聚集区从市中心广场向西北延伸到迪弗伦（意即双重门），在古代算是高尚社区，里面开着很多妓/院、商店等高档服务场所。

　　拉米亚的妓/院名字很直白，就叫欢乐之家，是一座两层的宅子，一条长廊引路，可以从街上直接进入它的二楼。二楼有许多小房间，门上方写着女主人的名字，还有她要收取的最低费用。大冷的天，好几名妓女就赤裸着身体站在房门口拉客。

　　塞雷布斯不知道的是，如果是在暖和的天气，这些姑娘们赤身裸体拉客的地方就是在大街上了。

　　阿里斯提德陪着塞雷布斯去找拉米亚，她表现的热情似火，和阿里斯提德调了半天情，嗔怪他从来不来风月场所，又宣称自己的女儿爱慕他许久，叫来一个十分美丽的少女和他见面。

　　阿里斯提德不为所动，诉说了自己的来意，她立马翻了脸。

　　她说自己多么多么喜欢维拉希雅，这段时间养她怎样的精心，教育了她多少技能，为了教养她又花费了多少心思，敲了当初购买维拉希雅两倍的价钱才同意塞雷布斯为维拉希雅赎身。塞雷布斯与她说好三个月后来付钱领人，她趁机又多要了十德拉克马生活费。

　　塞雷布斯告诉了菲多这件事，菲多感激不已。

　　决心不让菲多涉入诉讼后，塞雷布斯和马库托利斯又去找了慕尼西非洛斯，问他少了一个证人，他还愿不愿意代理这场官司。慕尼西非洛斯考虑过后，还是答应了。但是他要求塞雷布斯父子一切都听他的。

　　慕尼西非洛斯让塞雷布斯去找医药之神神庙的祭司，请他们帮忙作证，塞雷布斯当时的伤势确实是严重到险些丧命。神庙的祭司很痛快地答应了。神庙近来因为塞雷布斯和神木得到了巨大的声誉，何况塞雷布斯还是神眷之子，他们义不容辞。

　　慕尼西非洛斯又说了十几个人，都是以往家里有过孩子丢失的公民，让马库托利斯和塞雷布斯去找这些人查询详细情况。并要他们宣扬出去，称在查谢尼达斯，怀疑他不是第一次在雅典做掠卖孩子这样的事，以前丢失的孩子也可能有他的手笔。

　　塞雷布斯疑惑地问:“这恐怕不会有用吧？”

　　这不是在后世，联合受害者，引起人们对人罪犯的痛恨，能让审判机关在舆论的压力下给犯罪分子重判。只要不犯到自己，古希腊人根本不会觉得掠卖奴隶算什么罪行。他们自己在外做生意时只要有机会都会毫不犹豫客串一把。

　　《奥德赛》中有一个情节，国王涅斯托耳客气地问奥德修斯的儿子忒勒玛科斯:“你是商人还是海盗？”这个问题在古希腊不是质问，而是非常正常的询问。商人和海盗在此时都是很受人尊敬的职业，没有很大区别，只不过是人们获取自己所需物品时的两种方法。