秦问(19)

　　说不定吕不韦会持反对意见。
　　“叔父说，不可过度。”
　　不可过度，也就是说他是答应的……
　　也是，吕不韦是商人，从来奉行的唯利是图，他这样做其实就是想压着百姓的底线，榨干百姓的利益。
　　“孤觉得不行。”
　　我也觉得不行……等等，你说什么？！我读书少，你不要骗我，你不应该才是最高兴的吗？！
　　墨斗在嬴政看不到的地方瞪大了的眼睛，觉得自己的三观正在坍塌。
　　“他们皆说孤是妇人之人。”
　　“叔父说，商鞅变法一经变革便斩七百人，如此才有今日之强秦，白起一役便坑杀四十万人……为君者不可重情，他们说孤太过心软。”
　　墨斗听着嬴政用毫无起伏的语调说着这些事，手不自觉地握紧拳头。
　　嬴政把玩着竹简，低头自嘲一声：“孤觉得好像有什么变了。”
　　“总觉得现在的叔父与在政儿孩童时的叔父不同，”墨斗微微一怔，他还是第一次听到嬴政称呼自己为‘政儿’，不过嬴政马上又改回了称呼，“今日，叔父教孤‘面南术’，孤与叔父意见相左，叔父甚为气恼，可不是叔父要孤不可重情吗？”
　　“人君南面术”是古代帝王治国之道的政治哲学，涵盖了非常多的内容，诸子各家均有各自的说法（注1），而吕不韦在《吕氏春秋》中奉行的是‘虚君实臣’，但这无疑跟他对嬴政的要求相悖了。
　　“母后亦变了，她看孤的眼神愈来愈冰，小时孤最喜在家，现在孤倒愿一人独处。”
　　“父王……要做父亲了……”
　　每说一句，嬴政的头越低，直到整张脸陷入阴影之中：“或许孤也要变了……也该变了……”
　　不，你不能变！
　　墨斗心中大喊。
　　一直以来，墨斗以为嬴政是天生的秦始皇，他聪明、好学、不甘平凡、对国家政事有着超凡的直觉……
　　都说提前半步是天才，提前一步是疯子。
　　或许换作其他人，墨斗的某些言论会被人嗤笑或是被人惧怕，但嬴政却完全接受良好人。
　　就像史书中的记载，他注定不凡，只有嬴政才有这种眼界和气魄定下两千年的格局。
　　墨斗曾经以为，嬴政只是将他最暴戾了一面掩藏了起来，或是当他君临下下，或是在另一个时间节点，嬴政的这种性情就会爆发出来。
　　但事实就是，嬴政从一开始就是那么的完美，没有残忍，没有暴戾……就像是老天爷将他最精致的作品送下人间，嬴政便是老天爷送给世间的礼物，世人皆该为之倾倒，也是墨斗心中最完美的君主。
　　所以，嬴政，你不要变，也不能变……


第22章
　　“或许孤也要变了……也该变了……”
　　在嬴政说出这句话后，墨斗在心中浮过千万种想法，而最后总结起来便是他必须阻止嬴政的改变，阻止未来那个千夫所指的暴秦，阻止那千万生民的哀鸿遍野。
　　墨斗说：“斗认为，公子不该变，更不能变。”
　　嬴政问：“为何，难道斗认为孤心软是对的？”
　　墨斗不为所动：“为君者，确实不可心软。”
　　嬴政咄咄逼人：“斗说这话不是自相矛盾？”
　　墨斗面不改色：“可问一句，公子之志在何？”
　　一直反驳墨斗的嬴政突然一顿，迷茫地抬头看向墨斗，他的……志向？
　　墨斗回视嬴政，等待他的回到，火光照在嬴政的脸上，他的脸立体而生动，一半明亮一半阴影，就像后世对他的评价一样，墨斗的心微微一动。
　　“孤……未曾想过……”
　　他的身边地位来得顺理成章，之前的各种想法对他现在的身份地位都不过是随手可做之事，而与此同时，嬴政要面临空白了十年的学业，虽然之前有墨斗的打底，但依然忙得晕头转向的，也没什么时间和精力想这种事情。
　　墨斗慢慢引导：“公子可是想做秦王？”
　　嬴政没说话，他当然想做秦王，但不知为何，被墨斗这么轻描淡写地说了一句，心里有了一点不甘。
　　“若是如此，公子又何必心忧？公子乃大王长子，便是大王有二子，亦非正后所出，自不可能与公子争位，吕公上敬大王，下扶公子，况秦非弱国，便是公子拥碌无为，亦有公卿为大秦群策尽心。”
　　墨斗说这些话明明都些安慰人的，但嬴政越听脸越黑，眉头也皱了起来，恨不能干脆打断墨斗，好让他明白他嬴政不是这种混吃等死之辈。
　　像是看出了嬴政的不耐，墨斗换了了方向：“或是公子不甘如此，一如秦穆公、秦襄公、秦惠公、秦庄公……变法强秦，代代相传。”
　　没错，这才是他应有的所作所为，嬴政的眉头舒展开来，然而就像是为了打击嬴政一样，墨斗突然又尖酸刻薄起来。
　　“与赵相争，固守于西土，不能踏进中原一步……”
　　嬴政脸色一变，斥声道：“住口！你知道在说什么吗？！”
　　这是秦国的痛处，从晋国开始一直到赵国，秦国就像是被诅咒了一样，一直在跟他东边的邻国杠，虽然有好几次秦国都站在上风，但就是奈何不了这个国家，到现在，也只能隔着一个赵国眼馋中原。
　　墨斗没有被吓到：“这不过是事实而已，公子何必动怒。”
　　是啊，这就是事实，嬴政一下子就泄了气，只不过墨斗把它说了出来，只是当这件事被说出来时对于秦国不是一般的难听而已……
　　嬴政沉默了片刻，捋了捋墨斗说的话，然后发现话题早就偏远了：“所以你想说什么？”
　　“斗只是想说，大王和吕公说的话不尽然皆是对的。”
　　嬴政手指轻敲桌面：“继续说下去。”
　　“吕公说公子太过心软，斗不以为然，敢问公子，若是有人与敌国私通，公子会如何处置？”
　　“叛秦着，斩。”
　　“既然公子能下如此决断，又何来心软之说？公子是心善，心软与心善不可一概而论之。”
　　嬴政抿嘴，举了个例子：“当初孤推行曲辕犁时，有人故意搅闹之，孤不愿斩之，父王于此事不满。”
　　“那是因为他们本便不该斩，”听到这件事，墨斗反倒微笑起来，“秦国以法治国，自当依法处置。”
　　墨斗努力安奈住心中激动，看看这法制的光辉，依法治国，多么先进的思想！
　　“如此是对的吗？”
　　“于理，自然是对的。”
　　“于理？”
　　“公子，世间之事纷繁复杂，不可一语蔽之，世中有许多事是不对的，便如……大王为君权而斩杀这些人，”当着当事人的面说人家爹的坏话，饶是墨斗也有点踌躇，但他还是硬着头皮说下去了，“但这已成为了世间亘古之道，故大王便直接教公子狠心处事，然错便是错，众人一直认为的事不一定就是对的。”
　　墨斗不敢就真的教嬴政一定要做对的事，世上无奈的事太多了，哪怕是后世儒家一遍一遍教导世人仁义礼智，也没有达到孔子理想世界，反而破碎了许多人的梦想。
　　墨斗曾经看过一句话。
　　他们教我们政治正确和道德，却不教我们生存法则和这世间亘古的游戏规则。我们被遗弃在这个虚构的意识体系里，用所谓人性对抗所谓兽性，跪求所谓正义的临幸。
　　墨斗小时背着‘人之初，性本善’的三字经，但在长大后却愈发着质疑这句话。
　　“既然如此，孤又为何不能改？”
　　“天行有常，天行有常，不为尧存，不为桀亡。然又为何商代夏，周代商？无非得民心者得天下，若是公子有意出秦而一统天下，心必存善，若非如此，得天下失民心，亦又他国替秦也。”
　　嬴政低眼看案几，轻声问：“你的意思是要孤争夺这天下？”