我和三个怨种前夫(91)

　　我和裴可之在院子里支起小桌，面对着面吃饭，背后是梧桐树和已然被雨灌满的水族箱。梧桐掉光了叶子，散发着沉重的木味儿。裴可之抬头，说梧桐的枝桠太密了，压得太低了，得修剪。

　　我咬着筷子，不确定，“我想让它自然生长。”

　　“我只剪会影响它生长的部分，”裴可之捻着横斜在他头顶上的细枝说，“分的枝太多了，往下长太多，就没法再向上冒了。”

　　我被他说服了。不仅是厨艺，裴可之同样擅长园艺。以前我和裴可之的住房后面是一大片草坪和花圃，都是他在打理。

　　每到秋天，草坪枯黄，裴可之会特点把落叶堆扫到空地上，为来年的新草备足养料。通常这个时候，我最爱做的事就是午后躺在那堆叶子上晒太阳。叶子很蓬松，带着树木特有的清新与馥郁，压在身下会发出噼里啪啦的声响。

　　可惜我现在的养老小屋太小了，院子里只有一棵梧桐树。

　　裴可之询问我最近都做了些什么。

　　我想了想，掰着手指头数，我先是参加了个工作上的聚会，然后陪莫亚蒂度假去了，接着又是陈丹来找我，和他一起泡温泉。

　　“你的生活还挺丰富多彩的。”裴可之评价道。

　　“那确实！”我也没想到我退休后还能有这么多活动。本来我以为我的养老生活应该是待在家里，慢慢悠悠地打发着时间，一年到头可能最多就那么两三个朋友来找我。

　　“你生活不也挺丰富的？现在到处露营冒险。”我说。

　　裴可之闻言，笑了笑，没说什么。

　　嚼着最后一块粘着芥末鲑鱼片，我听见他问我，“如果我找到Ouroboros，找到圣人，你会愿意拥有更长的寿命吗？”

　　他问得很突然，以至于我愣了一下，咔地咬到了自己的舌头。我的舌苔破皮、渗血，血的铁锈味一下炸开，芥末的辣再度放大了伤口的疼，我懵了一下，随即吃痛地捂住嘴，“圣人那里可没有永生的方法。怎么突然说这种蠢话？”我瞪向裴可之，仔细辨别他的神情。

　　裴可之匆匆起身，给我拿口腔消炎药来。他站在我的面前，让我张开嘴，对着我的伤口喷了喷，“你别急，”他哭笑不得地说，“不是永生，我从不会做那种愚蠢的梦。”

　　他说，“我是指让你拿回本就属于你的东西。”

　　我没明白他的意思，也没明白他怎么突然谈到我的寿命问题。

　　“你怎么会这么想？”我含着药，大着舌头，匪夷所思地问他。

　　“我从来不相信你真的甘于偏居一隅。”裴可之说。

　　“我退休了，裴可之。”我说。

　　裴可之伸出手捏住我的嘴，让我安静下来，“我知道，你听我说完，冻冬。”

　　他平静地说，“我知道，你其实还有很多可能性想去尝试，还有很多主张和策略想去实践，但你老了，你没有太多时间了，你清楚地明白年轻人正在走向成熟，明白这个时代正在蜕变。为了走得更远，你告诉自己，你的首要任务不再是践行自我，而是把船舵交给后人。”

　　“但如果再多给你一点时间，如果你的平均寿命仍是一百六十，或许一切都会不一样吧。你也会这么想，尤其是独处时，会经常这么想，对吗？”他看向我，那双冰蓝色的眼睛不带任何笑意时，就如同一面镜子，冷酷地反射着所有人最真实的一面。

　　消炎药的苦涩冲走了鲑鱼的醇香和鲜美，霸占着我的整个口腔空间。舌头还痛着，这次咬到了舌根，没个两天肯定是好不了了，我垂下眼，无奈地向凝视着我的裴可之承认，“是这样没错。”

　　裴可之总好像能理解有关我的全部。甚至是很私人、有关性别与身份认同的隐私情绪与认知，他好像都能理解——能跨越不同的出生、性别、立场、人生去完完全全地理解我。

　　至今为止，我仍不确定，这是事实本就如此，还是他给我营造的错觉。

　　“既然这样，回到我的问题，你会愿意拥有更长的寿命吗？或者说，你会愿意重新拥有你本就该有的寿命吗？”他笑起来，再次问我，仿佛胜券在握。

　　我望着他，感到啼笑皆非。这么多年过去，裴可之还是没有放弃让我参与到寻找Ouroboros的旅途中。或许是孤独，或许是想要认同，或许是别的什么原因，裴可之总会游说我和他一起去寻找Ouroboros。

　　可我从来都不需要Ouroboros，也不需要圣人的指引。

　　“裴可之，这个世界上可从不存在什么‘本就该’。”我笑着摇头，“我不会愿意。作为人，作为我，顺从我的生命，自然地死去，是我的选择。”

　　他垂下眼，笑容消隐，有些失望。

　　“那么你呢？”我反问他，“这么多年以来，你从未放弃寻找Ouroboros，找到了它，你想询问什么问题呢？还是和你的亲人有关吗？”

　　“还是和他们有关。”裴可之再次抬起眼，他再次微笑，“但我也想和圣人确认一些别的事。”

　　我追问，“什么？”

　　“圆满的人是神吗？”他说。

 

 

第71章 成为神（四）

　　“神”这个概念，可以追溯到人类诞生之初。就最初的本意而言，“神”指的是虫族。

　　记得我童年时，人族和虫族算得上友好。在人的起源与神的关系这个课题上，通识课讲的是人族和虫族互帮互助。为了感念虫族，人族便给予虫族‘神’这个美誉。

　　后来战争开始了，人族和虫族有了血海深仇。同样的课题，通识课上的教学内容变成了人类如何摆脱虫族的控制，推翻虫族血腥、残暴的统治走向独立。“神”是虫族为了驯化人类的思想，对自己的称呼。

　　但不论怎样，人类都无法否认虫族曾是人的造物主。

　　用更客观的角度，拼凑出人类的起源史：

　　虫族降临地球。为了更好地开采资源，它们决定创造一种更适应地球环境的智能生物，以供驱使，像如今的人类驱使机器一样。经过无数次实验，最终只有地球哺乳动物基因与爬虫基因成功结合。

　　就这样，第一代人类诞生了。

　　这代人类里，能够受孕的被称为莉莉丝，无法受孕的则是亚当。为了实验莉莉丝和亚当的自主繁衍成本是否比复制克隆的成本低，虫族督促他们尽快完成生育。可莉莉丝拒绝屈从亚当，也拒绝为虫族繁衍。她冲破了它的统治，一跃而下，消失在大海中。

　　对于莉莉丝的抗拒，虫族认为是她携有‘叛逆基因’，这是极其危险的讯号，几乎所有文明之初都源于叛逆。它们果断舍弃了莉莉丝，决心改良品种。

　　以脆弱但温顺的亚当为样本，通过追溯亚当的基因，再分裂他的生命源头，虫族最终创造出既具备莉莉丝的生理，又承载着亚当的欲望的夏娃。

　　可惜，似乎只要沾染上莉莉丝基因，灵魂里必定有着叛逆的因子。

　　夏娃同样不甘。她想要完全摆脱虫族的控制，摆脱父亲的统治。她偷偷潜入虫族的实验基地，她的学习能力极强，几番勘查，就让她明白了很多东西。

　　为了避免人类形成文明，虫族在创造之初，给人类植入了基因枷锁，用以阻碍人类形成集体意识，共享种族智慧。能够突破这道基因枷锁的，唯有‘禁果’药剂。

　　夏娃费尽心思，偷走了禁果，给自己还有懵懂的亚当注射。

　　自此，人类不再是虫族的科技产物，而以全新种族的身份诞生在宇宙。象征人类文明的大门被推开。夏娃和亚当通过那扇沉重的门，离开悬浮于空中的虫族伊甸园，走向地球广袤的大地，开启了人类文明。

　　这便是所有故事的开端。

　　虫族将人类的独立视为原罪和背叛，认为这一切都源于夏娃体内仍继承着莉莉丝基因，是这个基因引诱人类反抗。于是，它们抓住能够编写的最后一段人类基因的代码，留下诅咒：凡身有莉莉丝基因的人类必将被他人奴役，必将被他人视为敌人，注定一生唯有压抑与顺从。

　　在人们还不明白“神如虫豸”的过去，“神”的崇拜和信仰极为泛滥。