穿越攻的种田科举路(256)

　　乡试三年一试，这次不能参加，又得等两年。

　　口腹之欲也淡了，心心念念的菜也果断先放弃，他招呼着谢景行几人直接回了家，反正他家中厨子手艺也不错，若真想吃，待乡试考完再过来，到时就不用担心了。

　　=

　　等到了晚间，谢景行才能静下心来看书，书虽然是从角落里翻出来的，可也算新，里面文章不少。

　　其中一本多是一名为毛郁金之人所作文章，另一本倒是许多人合作文集，就如伙计所言舒大人和包大人之文墨，两本书上文章加起来，两人各自也才十来篇，其中超过八百字的文章只有两三篇，其他都是三四百字的短文。

　　不过有胜于无，而应试学子们拿到主考官所述文章，最关心的便是主考官所喜文风了。

　　能参加乡试的学子少则也经历了五年以上的学习生涯，那可不知是何等的天才。

　　就是谢景行，三年前的乡试，因为被祝世维和陈夫子劝说，他那时还未课本经，若来乡试，浪费时间不说，是决不可能榜上有名的。

　　他也有自知之明，便听了老师和陈夫子的劝，根本未起心参加头次乡试，一直潜心学习到了今日。

　　而他入学已快八年，就算入学时间尚短的学子，其自有文风已经深入骨髓形成习惯，可是大家都是一篇一篇文章练出来的，虽无法彻底转换自己的文风，不过若是读了主考官文章，知道主考官文风后，趁着考试之前练上几篇，到时在考场之上也是能写出考官说喜文风之文章的。

　　文风说到底还是自己所喜爱的文章风格，喜爱归喜爱，可不代表不能写出其他文风的文章。

　　只需要在写文时多加注意，就算写文时不如按自己文风书写那般顺畅，会更加疲累一些，可若是能因此得到考官的青睐，不负过往几年甚至几十年的刻苦学习，所有人都甘之如饴。

　　谢景行这两辈子也都算得上是铁骨铮铮之人，可他却不是并不懂得转圜，自然也不觉得为了获取好名次而暂时改变自己文章风格有何不可。

　　上辈子做记者时扫新闻留下的习惯，谢景行看书很快，而他这辈子记忆力又极好，舒方海和包忆安的二十来篇文章加起来也才一万多字，他不到半个时辰便将所有文章看完了。

　　将书卷起来放在桌上，谢景行走到窗边，看着窗外仍然明亮皎洁的半弦月，眉头微微蹙了起来。

　　舒方海和包忆安的文章出乎意料的文风类似，俱是首尾相应、词密义严，文中典故俯拾皆是，却又矩周规值，篇篇章章都能自圆其说。

　　他并不是因为他与主考官文风有异为难，相反，谢景行所写出文章，若是要形容其风格便是万象在旁却又大象无形，可字字句句皆箴言，理明气畅，要言妙道不外如是，是能勉强同舒方海与包忆安文风归于一类，他只需要在作文时注意不要太徜徉恣肆便可，这对他来说并不难。

　　寇准规性情秉直，刚正不阿，他的文风不用改变就已经完全符合舒方海和包忆安的喜好了。

　　同他一样，萧南寻和吕高轩虽有些偏差，但大体上也沾得上边，唯独孟冠白和丘逸晨两人性子跳脱，自然所写文章的风格也偏向洒脱不拘，要让他们短短三天就将文风偏向几乎是完全相反的一面，怕是有些为难。

　　可若想在此次乡试中获取名次，再为难也得努力，相信孟冠白和丘逸晨是明白这个道理的，不需他为之担忧。

　　他会露出此番神态自然也不是因为孟冠白和丘逸晨，他方才看舒方海和包忆安文章时就已经将这二十几篇文章记在心中了，将之从头到尾梳理一遍，书中文章下是写有所作文章时间的，按照时间顺序排列，舒方海的文章与包忆安的文章分做两边，包忆安的文章倒是无甚关联之处，每篇文章之间毫无联系，可以说是想到哪儿写到哪儿。

　　可舒方海的文章却有些不同，每篇文章之间仿佛都有些牵连，随着时间越近，甚至隐隐有些蛛丝马迹从字里行间悄悄是溢了出来。

　　谢景行上辈子能在时常出外打工的情况下，还能夺下状元，考上最高学府，一方面确实是因为他学习能力强，智商比一般人要高上不少，可还有一个原因便是每次考试之前，他仿佛被猜题之神眷顾，只需要知道出题老师是谁，在将之前老师出的试卷大概翻过几张，便能大概猜出出题老师将会出哪些相关的题目。

　　想他在初高中时还有一个“谢神”的别称，不是夸他学习成绩太好，而是因为他每每都能命中大考时的考题。

　　他猜题之准已经到了好种地步呢？那就是出题老师已经被他逼到甚至会反猜他的猜测，反其道而行之出题。

　　可谢景行却又能摸准出题老师的想法，任他如何转变，总有那么几道题脱离不了谢景行的推测。

　　谢景行可以说是当时他所在省市初、高中考试界的肖秀荣了。

　　只是就仿佛有什么在他心头呼之欲出，与上辈子不同，样本实在太小了，他不知自己的猜测是否准确，可舒方海最后一篇文章却在他的脑海里频频闪现。

　　题目很短，就四个字，“不教而诛”。

　　他学的经史子集中并无原模原样的四字，而是变化自“不教而杀”一语，原文为：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴……”

　　这句话的意思比较简单，就是初读论语之人也能大概明晓含义，即是指在平日不教育，坐视不管，可等人犯了错，却不顾犯错之人懵懂就处死他。

　　原文出自《论语·尧曰篇》，尧曰篇只有短短三章，相对其他论语篇章并不算多，可是每一章段落相较其他而言可长上不少。

　　尧曰篇中有不少流传千古的名句，比较长的有：“君子惠而不费……威而不猛”，只有几字组成读起来朗朗上口的有：“兴灭国，继绝世，举逸民”、“宽则得众，信则民任”。

　　只看这几句就能看出来本篇主要讲的是尧、舜、禹三代帝王上位之后所施的仁政，以及孔子关于如何在一个国家中以仁政治理国家。

　　在这篇文章中孔子讲了他的政治思维，以及为官从政应做的本分，反对不教而杀的暴虐之政，主张德治、礼治。

　　能写的方面很多，据此阐述自己的政治追求更是不少为官之人常做的文章，可舒方海却偏偏全文只谈了一个“教”字。

　　文中并无深意，就只是单纯地阐述教育，以及该如何教导天下学子明理知德。

　　正是因为过于简单，谢景行才会游移不定，可之前舒方海的十来篇文章虽然不是每篇都以教育为题，可每每也都提起，只是三言两语，并不特别招人注意。

　　而舒方海的文章也几乎都出自论语。

　　谢景行将手掌搭在窗沿上，又犹豫了片刻最后还是做出了决定，就算只是做无用功也浪费不了多少时间，可万一要是他真猜对了，不论是对他和几位文风偏向舒方海和包忆安的三位友人，还是对孟冠白和丘逸晨都有莫大好处。

　　谢景行是行动力极强的人，以他对几位友人的了解，此时该都是未入睡的，他便先将寇准规和萧南寻叫了出来，没管两人疑惑，又去喊上丘逸晨、吕高轩，一起去了孟冠白院子。

　　孟冠白看他们五人在这时分来他的院子寻他，也是惊讶不已，心中更是疑惑。

　　他只着中衣，本是就要上床入睡的，看谢景行神情严肃，其他五人也是满脸莫名，就知道谢景行有话要说，立即去穿上衣服。

　　六人一起坐在孟冠白房中的四方桌上，谢景行看向众人，问道：“你们再想想以前曾听闻过舒方海和包忆安做过哪处地方的主考官吗？”

　　他问的这般郑重，其他几人也不自觉跟着认真起来，他们都知谢景行不是闲着没事儿找事干的人，定然是有正事才会如此。

　　可他们翻遍记忆也从未听说过，就是舒方海和包忆安其名也是今日听食摊上那位学子提起，才第一次听闻。

　　最后五人都摇头，孟冠白问道：“谢兄问这个做甚？”他实在好奇，属实是认识谢景行这么多年，还是第一次看他这般慎重其事。

　　谢景行一一看过面前五人，将心中的猜测全部言说出来，无一疏漏，夜里本就安静，连虫鸣都未曾听见一声，孟冠白房里只剩谢景行一人的声音。