大将军的读书郎 下(268)

　　“总比没有情的好。”温润笑着道：“您啊，就等着喝儿媳妇茶吧。”

　　皇上高兴地不得了，心情大好，这身体情况也不错，等到太子大婚的时候，温润只知道很盛大，王珺带着自己的人全体出动，整个内城都戒严了。

　　太子大婚非常的繁琐，尤其是参加婚宴的客人，甚至还有外国使臣。

　　由皇亲国戚们，根据与皇帝的血缘关系，来安排接待什么样的客人。

　　宫廷准备工作主要是由太子服装、宫廷厅堂布置、太子佩戴的吉祥物、宫廷成员的职责以及相关仪式的安排。

　　太子的服装按照宫廷的规定，由服装和装饰组成。

　　由婴儿围裙、武士袍、宫服、铠甲以及帝王象征的龙锦、凤锦组成。

　　在服装的准备工作中，宫廷的手工艺人将传统的服装分割，并以烫金、缝纫、绣花、织锦、烫锦等手工艺精心制作……。

　　太子是不可能去迎亲的，只能站在宫门口迎接新娘，不过皇帝特许，太子妃的鸾驾，从午门那里进。

　　温润还挺吃惊：“这么正儿八经的吗？”

　　“这是皇上对太子妃的看重之意。”刘老妖凑了过来：“车架进了门，就是我们负责了。”

　　午门是皇宫的正门，俗称五凤楼。

　　午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。它当中的正门平时只有皇帝才可以出入；皇帝大婚时皇后进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。

　　太子妃虽然是儿媳妇，却得到了皇后该有的待遇。

　　这是让太子妃不留遗憾呐。

　　不然以后当了皇后，成亲的时候，没从正门入宫，多遗憾啊。

　　这下子，没有遗憾了，且这种待遇，只有正室才有，以后不管是贵妃，还是皇贵妃都没这个待遇，就算是继后，估计也没这个待遇。

　　婚礼是在下午进行的，黄昏的时候礼成。

　　东宫摆宴，太和殿那里也摆宴，这是成婚的礼节，太和殿比较合适。

　　后宫是两位贵妃联手主持的喜宴，温润身为先生，特意带了东西去了东宫。

　　太子妃他认识，太子更是他的学生，他给两个人，一人一个红包：“这里的钱，是作为先生，作为叔叔，给你们的红包，成家了，就该有点家底，以后好好过日子。”

　　“谢谢先生！”太子殿下很轻松的就接了红包。

　　作为新妇的太子妃张清菡，就有点不好意思了：“温叔叔，这……。”

　　“收着吧。”太子殿下替她接了，并且塞了红包到她的衣袖里：“长者赐，不敢辞。”

　　看到太子殿下能轻易的动张清菡的袖子，而张清菡也没生气，温润就知道他们俩是有感情基础了，这样最好。

　　等到夜深人静，王珺过来东宫接温润回去，俩人站在大红色的东宫门口，颇有些唏嘘，尤其是温润：“当年那个小不点儿都成亲了。”

　　王珺拉着他往外走，小豪他们跟在身后，前头有俩宫女提灯照路。

　　“当年他才六岁，我也不能保证，大帅能成事儿，我信不过旁人，唯有你值得托付。”王珺香气当年的事情，就有些感慨：“没想到，事情会成这样。”

　　俩人几乎是手拉着手走出宫门的，一路都在聊天儿，内容还挺多样化。

　　等到走出宫门，俩人也没上车，而是就这么溜溜达达的往回走，偶尔回头看一眼宫门，那宫门上的大红花，在灯火的照耀下，是那么的喜庆。

　　俩人走在还有一些喜气残留的大街上，灯光拉长了他们的身影，温润还在跟王珺嘀嘀咕咕：“过两天来上课，让他们出去体验生活的时候，记得给家里的新妇，买点小礼物，女孩子们都需要哄的……。”

　　“嗯。”他说什么，王珺都听着，偶尔捧哏一下，相处的气氛，还是那么的和谐。

　　……End……

　　作者闲话：

　　完结了，有番外，不定时更新，江湖先休息两日，然后上个新文，嘿嘿嘿……

　　关于三妻四妾

　　三妻四妾其实是明朝中后期到清朝时期才出现的说法，在明朝之前中国是标准的一夫一妻制的婚姻制度，因此才会有匹夫匹妇之称，只不过古代的法律虽然明确规定是一夫一妻制，但是在后面还有一句就是可以适当纳妾，所以古人是一夫一妻多妾制，那为何后来又会流传出三妻四妾的说法呢？

　　这说来可就话长了。

　　古代其实是非常讲究一夫一妻制，正所谓天无二日，民无二主，君无二后，也就是说从皇帝到老百姓都只能娶一个妻子，即便皇帝也不能多娶。从西周时期法律就明确规定男子只能一夫一妻，但是不限纳妾，也就是说男人家中妻子只能有一人，其余女人可以当妾，如果男子多娶嫡妻，那么法律是要追究他的重婚罪责的，古代也是有重婚罪的哦。

　　但是随着后来王公贵族生活奢侈，于是纳妾之风流行起来，既然古之礼法不允许男人多娶妻子，可是又没限制纳妾人数，所以纳妾之风在古代随之盛行，当然，也只限于有钱人和王公贵族，普通老百姓大多还是一夫一妻。

　　可是一夫一妻的制度在历史长河中总有一些掌权者希望改变它，春秋时期齐国某位国君就戏言想立三位王后，惹得朝臣们议论纷纷，后来这个计划还没实行，这位齐国国君就英年早逝了，后世也由此认为极贵之人可以立三妻，即正宫、东宫、西宫，民间也称为一正妻，二平妻，也由此出现了平妻的概念。

　　但是在明清时期之前，虽有平妻的概念，可法律却不支持，只有极少数特殊情况的人才允许其娶平妻。

　　像西晋的开国元勋贾充曾经先娶了名门望族李氏家族的李婉为妻，但是后来因李家出了大事，整个家族都受牵连，李婉也被判流放之刑，因此司法部门允许贾充与原配妻子李婉离异。

　　贾充与李婉离异后，又继娶了郭槐为嫡妻，后来李婉被晋武帝司马炎特赦，司马炎考虑到贾充已经继娶了郭槐为妻，于是特意下旨允许贾充再迎回李婉，两人并为嫡妻，也就是并嫡之风。

　　但是贾充的继妻郭槐认为自己帮助了贾充成就事业，而李婉现在却要回来和自己均分贾充那肯定是不行的，因此她坚决反对贾充迎回原配妻子李婉，而贾充惧内，于是他婉拒了晋武帝司马炎特许自己两位嫡妻并立的旨意，他说的很冠冕堂皇，以不可违背礼法为理由，拒绝了重新娶李婉为妻。

　　不过贾充对李婉也还算比较不错了，贾充后来给李婉买了一套房子，安置在外面，并按月给她钱花，养下人服侍她，还允许自己与李婉的儿女经常去探望，只是贾充自己却因惧怕郭槐从不登门。

　　晋武帝司马炎特许贾充并娶两位嫡妻这是很少见的事，也只有在这种特殊情况下才会出现两位嫡妻并立的情况，这也叫作并嫡之风。

　　但是并嫡之风并没有在当时流行起来，毕竟统治者是不提倡的，直到后来男女观念极为开放的唐朝时期并嫡之风才开始兴起。

　　虽然唐朝的法律是保护一夫一妻制，禁止男人在现有妻子的情况下再娶妻子，但是唐朝经济繁荣，文化鼎盛，人民生活水平还算不错，尤其是有钱人比较多，在民间一些土豪暴发户就流行起了并嫡之风，而且在并嫡之风的影响下，也让后世明朝出现了一个新名词叫平妻，其意就是和正妻名义相等。

　　因此在唐朝多妻并立逐渐形成一种社会风气，虽然唐朝法律始终是坚持一夫一妻，也就是说多妻并立的风气并不合法，但是这属于民不举官不究的事，官府也是默许了这种风气，但是嫡妻的合法性在唐朝还是不容置疑，嫡妻和平妻如果产生家庭经济纠纷闹到官府，那么官府还是偏袒于嫡妻。

　　到了宋朝还是承袭了唐朝的法律，而且宋朝有鉴于唐朝并嫡之风的流行，因此还特意出台律法严禁民间私下多妻并立，在宋朝如果多妻并立，被官府查出来是很严重的罪名，男子会被判流放，而作为平妻的女子则会被强制离婚，宋朝对古代礼法十分看重，因此一夫一妻执行的也很严格。