大将军的读书郎 下(117)

　　周天子为表示对农业的重视，每年农历三月都要举行象征性或礼仪性的耕耤礼。

　　因为本朝都城在北方，不可能三月份就耕地，起码也得四月末，土地宜种植了才行。

　　不然耕种之后，皇帝的“耕耤田”里，颗粒无收，多不吉利啊！

　　温润一摆手：“行耕耤礼时，天子需要躬耕往返三次，三公为五次，卿和诸侯为九次。传说周天子的先祖是黄帝的后裔，名叫弃。弃最早开始种植稷，也称后稷，被尊为祖先神和农神。战国时期，传说发明农具、教会先民种植五谷的神农氏，又被民间奉为先农之神受到祭拜。汉代，统治者十分推崇代表南方之神和火德之神的炎帝，将炎帝和神农氏合二为一塑造出炎帝神农氏，作为先农之神予以祭拜。祭祀炎帝神农氏和行耕耤礼逐渐结合在一起，统称为”亲耕享先农”或”耤田享先农”。也因为如此，才有了江山社稷一词。”

　　与耕耤礼并重的还有先蚕礼，所谓“天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服”，

　　不过他们没有皇后，所以这亲蚕礼也就不举办了。

　　“先生啊，那是上古时期的规矩了，如今改了。”太子殿下告诉温润：“南朝宋文帝刘义隆将先农祭坛建于耤田之中，梁武帝萧衍在先农祭坛东边建望耕台，用于观看大臣演耕。唐代在长安建先农坛，坛高十尺、周长四十步。宋代，在东京建先农坛，坛高九尺，周长还是四十步。”

　　元世祖忽必烈入主中原后，经过权衡利弊，决定采用儒家礼法治国，其中“耤田享先农”就是一项重要内容。忽必烈在大内厚载门附近，开辟耤田以举行农耕之仪。

　　至大三年，元武宗依照唐宋之制，又在大都东郊开辟耤田千亩，仿照社稷坛形制及祭礼建造先农坛与先蚕坛，制定先农祭礼。

　　先农坛与先蚕坛高五尺、阔十一步，嗯，他给缩小了范围，四面有棂星门。

　　将先农坛与先蚕坛一并建在耤田中是元代的独创。

　　明太祖朱元璋出身贫寒，深知农民生活的艰辛和农业对于国家的重要性。他称帝之后的第二年，即下令在国都南京城西南，为太岁、风、云、雷、雨、岳、镇、海、渎、城隍等诸神修建山川坛，在山川坛内西南位置，仿唐宋时期的规制，建造了先农坛，并首次确定耤田的面积为一亩三分地。

　　而本朝承袭前朝的制度居多，这“一亩三分地”也给继承了。

　　“我倒不是怕种地，我是怕表现得不好，我没跟我父皇一起耕地过，而且我记得，我父皇母后在我小的时候，也是去举办祭奠的，也耕地养蚕，但好像是表演一样，您也说了，哪有穿广袖长袍耕地的啊？”太子也郁闷呢。

　　温润眼珠子转了转：“我有个办法，就怕你不敢。”

　　“什么办法？”太子殿下对他这个先生，可是很期待的。

　　“你附耳过来。”温润跟太子殿下唧唧呱呱了半天，太子殿下犹豫了一下：“这能行吗？”

　　“我就说你不敢吧？”温润斜眼看他。

　　“那就这么办！”太子殿下一拍巴掌：“反正头一次去，本殿下什么样儿，他们还敢说我不成？”

　　于是，太子殿下秘密的吩咐阿吉公公去办事，又让照顾他的姑姑们做了几个针线活儿。

　　选秀的时间，定在了耕耤礼举办之后，端午节过去的五月十五日。

　　不过在此之前，很多秀女已经启程来京。

　　毕竟春耕是大事情，不能因为选秀而耽误。

　　每年正月，礼部要奏请皇帝确定祭祀日期，一般在二、三月间的亥日之前就定了下来。

　　而在祭祀前两日，皇帝和参与祭祀的王公大臣开始斋戒，礼部尚书到牺牲所察看祭祀牲畜的情况。

　　祭祀前一天还需扫坛并检视耕种器具。

　　皇上也不知道是怎么想的，把王珺跟温润都算在了陪同人员名单之内。

　　温润一开始还紧张兮兮的问王珺：“该不是让你带兵护驾吧？”

　　“没，这是大内跟九门提督的差事。”王珺解释了一下：“再不济，那也是五城兵马司的事情。”

　　他一个京畿大营的大将军，没圣旨，敢带兵入京城？

　　吃饱了撑的还是另有所图啊？

　　温润这才放心，不过他很好奇，古代的皇帝下田，有多隆重啊？

　　然后他就见到了。

　　春耕的时候，温润他们就参加了皇帝的耕耤礼。

　　后半夜，温润睡的正香，王珺就已经起来了，他先收拾妥当，又把温润从被窝里挖了出来。

　　“这么早，干什么去啊？”温润才不想起来，春困秋乏夏打盹，春天就该睡觉：“今天不上朝。”

　　“今天是不上朝，但是今天去耕地。”王珺把人折腾起来，没等人睁开眼睛，先把热毛巾敷脸上了：“擦擦，起来吃饭。”

 

第518章 耕耤之礼

　　因为今天要祭祀先农，所以这一天要吃素。

　　老王家也是如此。

　　早饭可简单了，豆浆，素馅的包子，小咸菜，连个鸭蛋都没有，倒是有用红油拌的金钱黄瓜，很是脆爽。

　　非常得温润的喜欢，一口气干掉了三分之一，吓的王珺赶紧让人把盘子收起来。

　　“咋了？吃点小菜你都不让了？”温润气的瞪圆了眼睛。

　　“平时小菜随便吃，今天可不行，一会儿走的时候灌一碗参汤。”王珺又朝在外面啃着油炸饼的小豪叫了一嗓子：“再多准备两罐水！”

　　“好哒！”小豪的回答，明显有卖萌的嫌疑，都跟他那媳妇儿学的，两口子年纪都不大，还越活越回去了。

　　张红如今有了身孕，小豪也算是有了后，被月姑接了回来，不让在家待产，在大将军府养胎，生也在大将军府生。

　　家里都没个主事的人在，万一有个啥事儿可咋办？

　　所以如今两口子在府上，住了以前张红住过的丁香苑，每日有不少人去照顾她，小豪也能在外放心。

　　“你吃了这么多咸的东西，到时候口渴怎么办？这次去祭祀，可不像是在宫里那么方便。”王珺早就打听好了，那里要啥没啥，赶紧吃饱喝足，准备好吃苦吧。

　　这种祭祀，不闹到下午是不会结束的，中午没东西吃，或者只能有一点东西吃。

　　温润愁眉苦脸：“你说的我都不想去了。”

　　“不去不行啊。”王珺更愁眉苦脸：“也没个肉片。”

　　素的王珺都有点想起那艰苦岁月了。

　　俩人吃完了，又被月姑灌了一大碗参汤，月姑好人啊，还给拿了肉干过来：“这个能带去不？”

　　一大早的，都吃素，全家都蔫吧了。

　　平时大将军府伙食多好啊，冷不丁吃两天素，再吃下去，容易哭鼻子。

　　“不带了，万一带去了，人家都没有，就我这吧唧吧唧的吃肉干，容易引起众怒。”温润十分舍不得的拒绝了月姑嫂子的好意。

　　王珺直接拉着他走人了。

　　离开家里直奔宫门而去。

　　到了宫门口才发现，起早的不止他们，很多人都起得挺早。

　　等到卯时初刻，宫里来人点卯，大家齐聚一堂，摆了个阵势，迎接皇上的到来。

　　按照规矩，祭祀当天上午，皇帝乘坐礼舆从紫禁城出发前往先农坛。

　　整个队伍浩浩荡荡，绵延数里。

　　四头大象作为前导，五头饰有精美象鞍、载着宝瓶的大象紧随其后，寓意“太平景象”。

　　宝象之后跟着手执静鞭的民尉，接着是前部大乐，后面是用玉、金、革、木、象牙装饰的仪车，随后是手执金钲、龙鼓、铜角等一百二十个人组成的铙歌鼓吹，叮叮咣咣的闹腾的很。

　　再后边是手执引仗、御仗、吾仗等兵器的队伍。

　　最后是上百名手执豹尾枪、仪刀的护军和亲军。

　　温润是武将，按理来说应该是骑马，附在仪仗的尾翼，如同随扈一般。

　　可温润他又是太子殿下的讲师，于是，太子殿下安排老师在自己的仪仗里，也坐了一辆舒舒服服的小车子。