商银河能怎么办呢?
他总不能专门发一个视频,解释说以后视频发布节奏就按这个速度来,不会再每隔3~5天之内就有一次发布了——那样也太损九曲的逼格了……
“这让我想起一个笑话,”商银河忍不住说,他想说这话已经很久了,也就只能对慕时鸣吐吐槽,“有一个人,每天定时早上7:00,会给鱼缸做一次喂食。”
“生活在鱼缸中的智慧生命观测到了这一现象,并将之总结为了一个宇宙公理:‘每天早上7:00,鱼缸中会定时出现食物’,”商银河说,“然而,有一天,这个人出差了,鱼缸中的智慧生命大为惊讶。他们高呼:‘天啊,宇宙公理失效了!’”
“你是说,”慕时鸣若有所思地品味了一下,“你认为,九曲只是很普通地,更改了一下他发布视频的节奏,其实很可能并没有发生什么事情?”
“谁知道呢,”商银河也只能把吐槽当作吐槽,而不是什么自己的真心话,“我们再耐心地等一等吧,也许过一会儿,九曲的视频就会出现了呢?”
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第221章 鱼缸
不知道为什么事,商银河在讲这个鱼缸的小故事的时候,却不由自主地想到了那[远方之眼]副本中的诡异眼睛,以及那在[世界风云]结束后、他在鉴定房间里昏睡中时看到的浩瀚无垠的广袤宇宙。
直觉似乎隐隐在向他暗示着什么,但当商银河凝神去思考时,却又似乎什么东西都想不到。
他忍不住微微皱了一下眉,重头梳理了一下自己刚刚讲的鱼缸小故事。
这个鱼缸的小故事,虽然说是对人们习惯于九曲视频发布时间的一个小小的吐槽,但究其本质,其实可以说是对科学归纳法的一种另类的嘲讽。
科学归纳法,是现代诸多科学理论的源头。
人们把常见的自然现象归纳在一起,总结出了所谓的真理。无论是牛顿从实验中推导力的三定律,还是开普勒从第谷的观测资料中总结出行星运动三定律,亦或者是更多科学的发现,都是从归纳法起源的。尤其是在早期科学起源的时候,几乎所有的一切都源自于归纳法。
而归纳法的精神,那种观察现象、总结规律的精神,也正是现代科学精神的根基。
然而,正如刚刚那个鱼缸的笑话所讲的,归纳法所基于的“自然现象”,很可能只是一个假象。
我们把许多东西奉为真理、总结为“科学定律”,而很多真理定律都是现代科学的根基,最知名的例子便是光速恒定。
但也许,这些所谓的真理、所谓的现代科学的根基,只是鱼缸喂食的人,随手洒出来的那么一把粮食呢?
那鱼缸的小故事还可以进一步演化:鱼缸中的智慧生命,为了更好的利用鱼缸中的食物,于是,他们针对7:00会出现食物这一点,做出了重重的适应。
在生命适应上,他们会在每天7:00准时变得头脑清醒、精神振奋,方便抢夺食物;在科技适应上,他们发明了能够在7:00高效吸纳食物的器械装置。
然而,如果喂食鱼缸的人,突然把7:00的喂食时间换成了9:00呢?那么,那些所有的生物适应、器械装置,都相当于全部都做废了。
更进一步的,大卫.休谟曾经提出了怀疑主义,指出了因和果之间的漏洞;伯特兰.罗素曾经提出了关于归纳主义者火鸡的假说,讲述了一个定时喂食火鸡的故事;《三体》里提到了射手假说,把一个三维神枪手一时兴起的随意行为,看成了二维宇宙中的铁律。这些,都可是说是鱼缸小故事的推演。
鱼缸、远方之眼、宇宙、梦境……
无数的思绪交织在一起,伴着直觉跳动不安的提示,让商银河不由得有点头痛,他忍不住就把话轻声念叨了出来:“鱼缸……”
“管他是不是鱼缸,”慕时鸣的话打断了商银河的思路,“总之,九曲拖延了他的视频发布时间,这一点确实让我们很担心。我们事务局里每天都有很多人在讨论这事。”
“九曲那么强大,还需要我们去为他担心?”商银河艰难地把自己已经飘飞到无尽公里之外的思绪拉了回来,说道。
他有点无奈地放弃了关于“鱼缸”这方面的直觉的思路。
反正,在兑换[直觉加强]这个技能之后,他的直觉经常性会想要提示他什么东西。
但每一次,直觉都只是报警,却不给解决方案;每一次都让商银河想得脑瓜子疼,也想不出提示的内容。
想了那么几次之后,商银河就放弃探究直觉对他报警的东西了。
——反正,怎么想也想不到。
——又或者,他其实是不愿意去想:
——如果他隐隐约约的猜测真的是正确的,
——如果整个宇宙确实有部分定律是类似“鱼缸主人每天7点投放一次食物”,
——如果人类社会的科学定律有部分根基都是错误的,
——那么,人类的未来,又该怎么办……
“九曲是否强大,和我们是否需要为九曲担心,这是两回事儿吧,”慕时鸣可是一个潜在的九曲的崇拜者,他立刻反驳了商银河的话,“难道我们就因为九曲看上去那么强大,就可以无视掉他背后所有的付出、他可能承担的所有反噬、还有所有的艰难险阻吗?”
商银河哑然。
慕时鸣这句话,彻底把他从鱼缸的那个直觉中拉了出来。
商银河有点小无奈,又有点小感动,最后,他只能说:“我相信九曲没有什么事,我相信他。”
他还特地把最后“相信”两个字加重了音,表达了一下自己的态度。
说实话,这一次延缓视频播放时间,在全世界范围内造成了这么大的波澜,确实是商银河没有想到的事情。
但再想一想,似乎一切也合情合理。毕竟,在高天鹅堡异变后的大半年里面,九曲用无数的视频,奠定了他的功绩和地位,也给全世界的人们养成了定时收看九曲视频的习惯。
据说,就连华国的新闻联播,最近也在策划着要改时间,以免天天和九曲的视频撞上——只是因为遭遇到了第三次世界大战危机,所以这个改时间的策划延后了而已。
在这样的情况下,突然有一天,九曲连着两周没有发视频,也没有任何公告说明,也难怪世界对此反应巨大了。
商银河犹豫地看了慕时鸣一眼,最终按耐不住,问出了他一直想问的问题:“你觉得,九曲是一个什么样的人?”
“圣人。”慕时鸣毫不犹豫地回答道。
这真是一个不出意外的回答。
五彩虹奇迹之后,九曲越来越被尊崇得像一个在世的圣人了。人们用各种各样的语言赞颂着他,就像是赞颂着庇佑自己的神灵。如果商银河真的有心去收集那些赞颂歌咏的文章和话语,那他也许会沉浸在无数彩虹屁构成的海洋里,怎么都挣扎不出来
然而,听到这个回答,商银河不知道为什么有点失望。
他自己也不知道他期待的是什么回答,但这个“圣人”的回答,确实是让他心中轻轻一沉。
商银河抿了抿嘴,略带自嘲地笑道:“那种木偶雕像一样,端坐在神座上的圣人吗?”
“不对,不是,不能这么说,”面对商银河的问题,慕时鸣立刻先来了一个反对三连,而后,他思索了一会儿,才回答道,“嗯,应该是……是那种真正生活在世间,却拥有着大爱无疆、无私奉献精神的圣人。”
“有区别吗?”商银河忍不住追问道。
“区别大了,”慕时鸣说,“圣人高高在上,但是圣人就不能哭、不能笑、不能享受生活吗?”
“古往今来,所有能被人们称为圣人的人物,都有着自己的生活,也会正常的悲伤、痛苦、快乐、幸福,”慕时鸣解释着他的想法,“相同之处在于,所有的圣人,在那些正常的情绪背后,都有一颗无私的、高尚的、奉献的心灵。”
“孔子是这样的,老子是这样的,孟子是这样的,十字架上的耶稣是这样的,菩提树下的如来是这样的,”慕时鸣认真地说,“九曲应该也是这样的。他的圣人本质,不应该让他变成我们眼中的木偶,他应该可以正常地哭、笑、难过、高兴,就好像《超凡时代》系列视频里的勇者,依然会做各种各样的挑战,依然会选择不一样的通关方式……”
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